作者：溫瑞安

來源：《坦蕩神州》，長河出版社，1978年5月

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打開稿紙，我要寫序，幾乎毫不猶疑的就要寫下：中國，這兩個我夢魂牽繫，蕩氣廻腸的名字。我知道我不顧一切寫下她的後果，也許引起別人的詫異、誤解或懷疑、不滿，但却是我終生努力的方向。這些年來，無數個澈宵寒夜白晝酷暑，我無時無刻不爲中國的問題在深思吟咏；中國的出發？未來的方向？找到答案時的狂喜！失去依憑時的恨惘！然而我深深感覺到我的生命我的作品與中國一齊成長着，一齊煎熬着，一齊追尋着，從來沒有間竭過。

從我一個人，到許多人，從「風起長城遠」到「坦蕩神州」。「風起長城遠」報導僑居地創社「綠洲」到十年後在臺北創立「神州」艱辛苦樂的經過。風起，然則長城遠啊，何如坦蕩神州！這兩年來，神州從蘊酿到萌芽到茁壯，接受風雨悽遲的考驗，接受陽光泥土的滋養。由我們努力，榮耀是神州人的，成果是天下人的。收到無數讀者、知音、友儕的鼓勵與相知，使我們成了背水一戰的豪慨。兩年來，曾經被無情的摧殘，冷酷地打擊，經過了這些突變，我們建立了一個山莊，結識了一羣忠義的同仁，彼此唱和着、扶持着、调笑着、敬重着前往，我想在任何夸父追日式或愚公移山式的追尋都會遇到迷惘與衝突，所以這本書裏也充滿着悲喜之情，然而這悲喜仍是中華民國七十年代有志之士的激越！他們雖有失望，但絕不放棄；他們縱或受挫，但絕不尤怨。神州人有大好正氣、大好志氣、大好士氣，正在砥礪，接受磨練！

這序文寫時，正是神州社址試劍山莊從羅斯福路五段搬到木柵去的當兒。記得初來臺北，住在羅斯福路三段，那時候只有幾個人，走在路上，覺得人人有一溫暖的家，自己很是流落，但這種流落的感覺不是因爲自己居無定處，而是爲了要使天下人不再有失落的時候。後來大家能有力支持一座山莊了，坐車經過三段的時候，總喜歡對新加入的家人指着那黯淡的巷子說：哪哪，那就是我們從前來臺第一間振眉閣。車內燈光銀灰灰的，然而我們的心堅定而亮烈。那些三段的日子是神州的蘊釀期，五段的日子却是萌芽期，現在又是一個新的局面。中國近百年來是五千年未有之變局，我們神州更加要有大吉大信。民六十七年四月廿八日總體搬遷，溫瑞安、黃昏星、方娥眞、周清嘯、廖雁平、曲鳳還、戚小樓、陳劍誰、秦輕燕、林雪閣、楚勁秋、陳非煙、陳悅眞、胡福財、林新居都在新、舊二莊忙得像傘開遮雨，水花喧嘩，眞是中國人的勞動原是美好的。娥眞、二弟還割破受了傷，眞似鮮紅的血來喜傲了山莊，新的山莊進門是我書寫神州二字，劈頭劈面，是中國呼喚自己的聲音，不容你有不敬。山莊燈火鍕煌。更有亮軒兄長一對聯：

天地轩中神州月

棕櫚樹下武陵人

把人情人意一下子推到極廣大無極去，然而事事都緩和了起來，激情而不激烈。山莊人影浮動。我的振眉閣從書閣式的儒成了工業文明的清爽可喜，前輩胡先生贈給我和娥眞的聯子：

隱隱王氣雜兵氣

迢迢文星是客星

這隱隱迢迢，眞成了七夕星河，極遠的却是極近的，眞是人間的無塵，兵氣裹的王氣！是以，序上篇，始作于，舊振眉閣，序下篇，完稿於新試劍山莊。

民國六十七年四月廿八日廣東梅縣白衣溫瑞安記。