作者：盛夏

龙雕之战

1957年应该是中国武侠小说史上值得纪念的一年。这一年张梦还在《武侠小说周报》上连载《沉剑飞龙记》，金庸在《香港商报》上连载成就其武侠宗师地位的经典名著《射雕英雄传》，双方战况之烈被媒体称之为“龙雕之战”。

遗憾的是，没过多久《武侠小说周报》停刊，《沉剑飞龙记》的连载亦随之中辍，后来虽然结集出版，但是比起《射雕英雄传》来声势要差许多了，尤其是随着盗版的泛滥，这部书或被易名，或被冠以他人之名出版，以致如今许多人都不知道这部武侠佳作，实在是造化弄人。

是非难言

张梦还生于1929年，去世于2008年3月14日，香港著名武侠小说作家，《沉剑飞龙记》为其最负盛名的代表作，此书篇幅不长，四十万字左右，主要叙述的是，明初大儒方孝孺之后，南海岛主方继祖，因其手下吴璧、吴璞兄弟劝其放弃反明，以致双方反目，吴氏兄弟误伤其命，方岛主之妻林咏秋负伤而逃，在西湖边客栈产下一子后身亡，临终之际，其子方灵竹被路过的昆仑掌教赤阳子所救，并收入门下。十八年后，方龙竹与其姐方灵洁下山，到苗疆碧云庄找吴氏兄弟寻仇。恰值吴璞寿诞之日，华山、点苍、泰山等派好友至碧云庄为之贺寿，双方展开比试，方龙竹与方灵洁接连打伤各派高手，各派与昆仑派结怨。后武当掌门卧云道长派大弟子俞一清持书调解，却又与方氏姐弟的师姐徐霜眉发生冲突，俞一清一怒之下，离开碧云庄，而后吴璧身死，吴璞逃走。至此，昆仑派几成武林公敌。随后各派议定，在泰山召开武林大会评定是非，最后各方在泰山顶化干戈为玉帛。此书故事情节跌宕起伏，几无冷场，十分引人入胜。

此书虽然写的是明朝初年的事情，但是除了双方结怨的原因之外，其实是纯写江湖恩怨，武林争斗。冲突焦点有两个，一是方家姐弟向碧云庄的吴氏兄弟寻仇；二是昆仑派与武林各派之间的冲突矛盾。我们且先看看方吴两家的结仇经过：

吴璞冷笑道：“这话更奇了。大哥应该记得，当年我们与岛主翻脸，一非为财货，二非为权位，乃是为神手华陀侯仲永一席话而起，大哥还记得他说的什么吗？”

吴璧怔了一怔道：“我当然记得，他说的是：人死不可复生，方学士虽被夷十族，但忠名已传千万代，是求仁得仁，而南海岛主以方氏仅余的遗孤，尚能远走海外，保存方氏一脉骨血，已算天佑忠良。说到亡国之恨，燕王虽以篡夺得天下，但究是朱氏亲支，仍属大明天下，与异族入主者不同。何况皇帝（案指建文）生死难明；太子踪迹不知，如举义师，奉谁为主？倘若奉方氏，岂不更与孝儒学立志书相违？他又说，民为本社稷次之，君为轻。胡人窃据中国百年，苍生苦极，如今天下稍定，再举兵也是又多屠戮。不如劝岛主，或者海外称孤，或则归隐中土，再休以“报仇”为念，更不能再说举义师。后来就是这句话，最使岛主动怒的，是不是？”
吴璞点头道：“大哥记性不差，侯仲永是这么说的，那么大哥以为这番话究竟有无见地呢？”
吴璧低头道：“自然多少也有几分道理。”
吴璞忽然哼了一声，须眉怒张，大声道：“大哥可还记得，当时咱们用这番话劝岛主，谁知岛主却大骂我们叛主，拔剑就砍，咱们话未说明，并非犯罪，那能俯首就死？眼看岛主要取你性命，这才弄得我用金环一拼，伤了岛主。咱们当初原意既非卖友，亦非叛主，乃是赤心忠胆的劝他，当场也是他先下毒手。我倒愿邀请天下英雄评评理，看我们算不算犯了大罪。”
吴璧摆手道：“二弟你且平平气。你是只知其一不知其二，依你这样说来，咱们并无不是处，但咱们如肯反躬自省，便知我二人实是不忠不义之辈。”
吴璞不服道：“这话怎讲？”
吴璧道：“侯老所见是非姑且不论。岛主平日待我弟兄二人，可算恩重如山，但结局却丧命贤弟之手，只此便是咱们不忠不义。方夫人来中原找咱们寻仇时，她已有了十月身孕，杭州一会，也为咱们所伤，更是不忠不义。”
吴璞满面涨红，恨声道：“我没数说他不忠不孝不仁不义，不想大哥却大说起我来了。”他越说越气，竟一手指着南海岛主遗像对吴璧大声道：“他身为大明大臣之后，而要和朱氏争天下，这算得忠么？方学士是大明的忠臣，而子孙竟作大明叛逆，这能说是孝么？以一己之私仇而不惜令天下苍生涂炭，这说得上仁字么？我们与他义同手足，一朝反目便欲置之于死地，这能说是义么？”

（以上见书第五回）

南海岛主方继祖是方孝孺之后，为报建文帝被害以及自家灭门血仇，执意起兵反对永乐皇帝。作为其手下的吴氏兄弟，受侯仲永一席话所感，劝谏方继祖，结果双方由此反目，终至大打出手，互有死伤，结下血海深仇。从这件事的起因来看，方继祖性情暴躁，不听劝谏，执意要杀死吴氏兄弟，未免太过分了。吴璧、吴璞奋起反击，以求自保，亦无多可指摘之处。否则吴氏兄弟死于方继祖之手，还要被扣上“叛主求荣”的罪名，岂非更加冤枉？吴璞说南海岛主不忠不孝不仁不义，虽是气话，却也不无道理。而方家姐弟不明当年真相，认为吴氏兄弟是叛主求荣，执意复仇，最后方龙竹竟然乱杀无辜，放火烧庄，其行为已经完全无法让人同情。

由以上引文可知，方吴两家结仇，原本是一场误会。武侠小说本是虚构，但此处桥段却颇有现实意义。在现实生活中，因为一句话或是一件鸡毛蒜皮的小事而引出的误会，实在是不少，其中颇有酿成惨剧者。此类事情，从古至今，未曾间断。

就以本书而言，如果方继祖能够平心静气一些，他与妻子固然不会死于非命，他的一双儿女也不会沦为孤儿。同理，如果他的一双儿女，面对众多武林同道时，能够理智一些，也不会连累师门成为武林公敌。尤其是方龙竹放火烧庄，乱伤无辜的举动，简直令人齿冷。方家姐弟为了报仇，必欲致吴氏兄弟于死地，然而，无辜死在方龙竹剑下的碧云庄的一众村民，又该找谁报仇呢？方家姐弟对此从未有过半点忏悔。

其次，昆仑派与武林各派的冲突。按照书中所叙，昆仑派是武林大派，昆仑四子威震武林，声势极盛，除武当派外，几无抗手。可武当派受到同道尊崇，而昆仑派却落得个“目无尊长，妄下杀手”以及“自恃技高，不把武林同道放在眼内”的名声，却是为何？且看昆仑弟子的表现，是否如此。

本书开篇，天台大侠卢吟枫带着弟子甘明去苗疆，为吴璞祝寿。路遇被方龙竹打成重伤的凌兆揆，若非卢吟枫出手相救，凌兆揆就算是废了。书中并未交代方家姐弟为何要打伤凌兆揆，是非曲直无从定论，然方龙竹出手甚重，殆无疑问。初次下山，与人萍水相逢，纵有什么纠纷，怎能就下此重手？可见平日里，昆仑诸子对门下的教诲是如何了。其后在碧云庄，方氏姐弟将各派高手，接连打成重伤，尤其是最后，方龙竹放火烧庄，乱杀无辜。其所作所为，直与恶人无异。

丐帮高手金叶丐，当面指责方氏姐弟时说道：“对面谅是方家姊弟了，碧云庄上老叫化缘浅，早走了几步，无缘相见。听说你们在碧云庄上仗着师门威风行凶，刺死了吴大哥，伤了裴柳陈三位大侠，火焚了碧云庄，更杀伤了多少不懂武技的村民，纵然你昆仑武学独步天下，领袖群伦，可也难逃这江湖上的公道。”

金叶丐这一番话令“方氏姊弟欲辩无从”。（以上见书第二十一回）

其后，金风禅师分别遇到方氏姐弟与徐霜眉，昆仑弟子的言行，令这位“参修佛理，三十年来已具无量智慧，还本见性，远离三障”的高僧也受不了。

由上可知，昆仑派行事确实我行我素，目中无人，颇有些仗势欺人的味道，成为武林公敌，也算是咎由自取。

正邪难言

一部小说成功与否，与其笔下塑造的人物是否鲜活息息相关。在《沉剑飞龙记》这部书中，张梦还塑造出大量人物，这些人物性格各异，气质不同，如卢吟枫的古道热肠；甘明的顽皮好面子，却又颇具侠义心肠；卧云道长淡泊名利等等，张梦还都能够恰如其分的表现出其性格气质，使人物形象生动传神，如在眼前，此等功力，绝非庸手能为。然而奇的是，这部书中，冲突的双方，没有绝对的正反派之分，看似正派的人物，其行为颇有可议之处，而看似反派的人物，其遭遇亦颇有可悯之处，以下几个人物形象，可谓代表：

一、方继祖

此人物并未正式出场，其形象完全是透过别人的叙述，展现在读者眼前。方继祖是方孝孺唯一血脉，为报血海深仇，隐居南海，积聚力量，誓要反明。按照书中人物的叙述，此人虽是大儒之后，却无雄才大略，而且性情暴躁，刚愎自用，听不得不同意见，哪怕是并肩作战，出生入死的好兄弟，一旦意见不合，立即翻脸成仇。方吴两家之所以结仇，即肇因于此。

按说吴家兄弟，对其忠心耿耿，吴璧更为了其而负重伤，可谓生死与共的好兄弟了。却只因吴家兄弟对其忠言劝谏了几句，便惹得其冲冲大怒，必欲除之而后快。为何会如此？或许是酒后无德，若往深说些，此皆因方某人之心态作怪也！方继祖出身名门，迫不得已沦于草莽，然其内心深处却从未把自己的身份放下，在平日里，他固然可与吴氏兄弟等手下称兄道弟，但是其内心深处，却从未将这些兄弟当作平等的人来看待。他不允许这些人有自己的想法，必须绝对服从自己的意志。一旦发现这些下属，与自己意见不合，便立即视为反叛，予以诛除，务使其形神俱灭。

方继祖虽是小说中人，但这个人物形象很有现实意义。似此类人，在从古至今的现实生活中并不罕见。应该说，与方继祖这样的人结交是很危险的。这类人往往有着豪放大气的外表，颇具感召力，但接触的久了就会发现，此等人心胸狭隘且刚愎自用，毫无容人之量。若真是让这样的人得到了江山，或是获得高位，其危害之烈实难想象。张梦还塑造此人物时，或许并无太多想法。但因其生活阅历丰富，下笔之时，不知不觉中就将之写活了。一言以蔽之，方继祖不是一个好领导，更不是一个好朋友，与此类人相交，应慎之又慎，敬而远之。

二、吴璧与吴璞

吴家兄弟是方氏姐弟的寻仇对象，却并非真正的反派。吴璧与吴璞虽是兄弟，但两人性格完全不同。兄长吴璧，为人忠厚老实，兄弟吴璞则深沉多智。吴璧从其出场，直到身死，一向逆来顺受，几乎处处被动；吴璞则积极主动得多，虽在逆境，亦不轻言放弃。

吴璧受伤后，受神医侯仲永所言感召，与兄弟吴璞劝谏方继祖，结果引得方继祖大怒，对其立下杀手。当此生死关头，若非吴璞出手相救，吴璧早死多时了。其后吴璧与吴璞逃到杭州，被方夫人林咏秋追及，又是吴璞出手打伤林咏秋，救了吴璧。其后两人隐居苗疆碧云庄，吴璧每每深切自责，当方家姐弟来寻仇时，甘愿就死，以赎己过，并劝吴璞与自己一同赴死。吴璞则与各派朋友，共谋生路。此并非吴璞贪生怕死，盖因其并不认为自己的过错有多大。方氏夫妇固然是死于吴璞之手，皆因当时情况危急，若说眼睁睁看着一奶同胞的兄长，就要被杀死在自己面前而无动于衷，那吴璞才是真正的冷血了。且看最末一回，吴璞的内心独白：

吴璞脸上，显露出一股悲愤之色，却又夹杂着另一种凄惨笑容，暗忖道：“想我吴璞自追随岛主以来，出生入死经过多少难关险境，从未说过一个‘不’字，想不到一言引起误会，岛主自刎而亡，我吴璞却落了一个不忠不义骂名，这九天沉冤我能说与谁知。”

若非在泰山大会上，金叶丐请来神医侯仲永，当着天下各派说明原委，此等沉冤，确实是无人可解了。

三、方氏姐弟

方氏姐弟虽是联袂江湖，但方龙竹的形象更突出，只是这种突出，往往是通过其鲁莽冲动的行为方式表现出来的，且看其下山后的所作所为：先是打伤凌兆揆；随后在碧云庄面对武林前辈裴敬亭时，毫无相敬之意，以致两败俱伤；待其伤愈之后，二次至碧云庄寻仇，只因吴璞逃走，便即迁怒无辜，乱伤人命，并放火烧庄；在遇到金风禅师之时，依然如故。观其出场到最后全书结束，其行事冲动而又狠辣，颇有几分不可理喻，固然是事出有因，却也迥非名门正派的少侠所应为。相形之下，方灵洁还算好些，责怪其弟不该打伤凌兆揆。但面对外人时，其态度与方龙竹并无质的区别，只是量的不同而已。

还珠遗风

五六十年代的港台武侠小说作家，很少有不受旧派作家影响的，张梦还就是旧派武侠巨擘还珠楼主的私淑弟子，张梦还对还珠楼主的借鉴乃至模仿，在《沉剑飞龙记》中体现的十分明显。书中出现的神兵利器（化石弩）、奇珍异兽（天蜈、赤练蛇、灵猿），乃至武功绝技（内家真火、七灵真诀）等，处处都有还珠的影子。

张梦还虽然大量借鉴还珠，却非一味模仿，虽神化武功，并没有口吐白光、踏剑飞行等情节，写的还是入世武侠。但受还珠楼主影响甚深绝无疑议。只是在此书的结尾处，神龙飞天的情景，未免过于荒唐了。

几处小瑕疵

本书写于1957年，距梁羽生写《龙虎斗京华》已逾三年，此时正是所谓新派武侠小说大行其道之际。然而，《沉剑飞龙记》这部书却处处透着旧派的风格，算是新瓶装旧酒。正因如此，也使此书带有明显的旧派弊端。以还珠楼主为代表的旧派武侠小说名家，想象力丰富，文笔极佳，其小说富有浓厚的传统文化气息，然而也有结构不紧凑的毛病，出场人物如走马灯一般，而且每个人物的来历背景都要加以详细介绍，显得极为拖沓。张梦还的《沉剑飞龙记》也有这一弊端，本是描述方吴两家恩仇的故事，中间却插叙了大同神拳、卞卫两家龙凤双幡的兴衰故事，此段与本书主线毫无关联，如果去掉，对本书毫无影响，插在其中，反而让人觉得格格不入；再有就是，关于碧云庄的来历，崆峒派名宿鸣玉子与武当派董冲霄结怨的经过，虽是闲闲落笔的提及，并因张梦还写的引人入胜，并不让人觉得无聊，可毕竟是与主线无甚关联的事，如果删掉，反而干净。

其次，此书固然写的精彩非常，摇曳生姿，却也不可讳言，由于种种原因，以致前后照应不周，使本书还存在着一些小瑕疵，且举几例，供同好参详：

其一，本书开篇交代的清楚，故事发生于明成祖十九年，方龙竹这一年在杭州客栈出生后，即被昆仑掌教赤阳子抱走，十八年后方氏姐弟下山寻仇。可到后来，方氏姐弟到杭州给母亲扫墓，旧地重游，说起往事时，却说是十五六年前的事了。而方灵洁又说方龙竹十七岁，这前后时间上出现三种说法。而在二十一回，灵璇、灵玑道人述说龙凤双幡的往事时，说到一百年前，当时天下太平云云，按时间推算，当时为元末，怎会是天下太平？

其二，吴璧曾回忆往事，想起随南海岛主方继祖入京，大战东西两厂高手。然而，西厂设立于明宪宗时期，非明成祖所设。

其三，人物年龄忽大忽小。华山高手裴敬亭初出场时，说是“少年书生”，可在稍后却变成了“未及四十”，就算是没到四十岁，总也不是少年了吧。另外，峨眉派的静音师太，开始时说是年过八旬，最后两回出场时，已经变成了年逾百岁，前后不到一年的光景，静音师太的年纪却大涨了二十年。

其四，人物名字前后不同。华山掌门本是许景伯，但是到了最后出场的时候，却变成了许景阳；峨眉掌门先是善持禅师，后又变为苦行禅师，最后又变回善持禅师。

叶洪生先生评论张梦还时，说其“文字功力直追金庸，与梁羽生在伯仲间”，应该说这个评价是非常高了。作为张梦还的代表作，《沉剑飞龙记》的水准是相当高的。故事情节起伏跌宕，人物形象刻画的也很成功。但是这部书的结尾实在是“蛇尾”，全书进行至大约四分之三处时，笔力忽显不济，尤其是轰轰烈烈的泰山大会，铺垫了许久，最后竟然草草结束，未免让人泄气。最不可思议的是其以还珠式的风格结尾，叶洪生先生说是“突兀”，其实说“突兀”是很婉转了，这样的结尾可称之为败笔。

以上种种，当是因为连载时，匆匆落笔，以致前后照应不周所致，结集成书时，又没有进行修饰，虽说是瑕不掩瑜，却也是美中不足。

这部书作为张梦还的代表作，虽然有小瑕，依然允称佳作，是一部非常值得一看的经典武侠小说，尤其是表达出的真假难明，是非莫辩的世情，极具现实意义。