作者：张逆风

（四）挑战与突破：萧秋水、“神州结义”、“惊天一剑”

1、

萧秋水年少而有大志，又激于友人兄弟唐柔、邓玉函之死，忽然意兴霓生，说了一句：

“好！我们为什么不创建一个为侠而聚、为义而立、为道而战、为理而存、文武合一的社呢，宁凡是有难而存义之道，纵九死，我们仍要舍身去奋斗、去争取！”

“好！”左丘超然也意兴顿生，这些日子以来，以他们数人“后生小辈”，居然可以屡挫“权力帮”，心中也大有豪气：“只是，只是就我们几……”

“喝！”铁星月呼吼一声，豪气方起，“有我们就够！有志于此的人自然会跟我们在一起，无志无勇的人，多一个也是滥竽充数！”

萧秋水也豪兴大发，“我们不但要建立起来，而且还要扩大，而今宋辽交兵，有志于复国退敌，还我河山的，就在一起；要苟且偷安，贪图逸乐的，且由他去！”

“正合我意！”邱南顾一拍马屁股，骏马人立长嘶，邱南顾兴冲冲道：“我们只要把正义的大旗一插，一定愈多人来，只是……只是我们叫我们名目？叫什么帮，什么派，什么门，总是不好。”萧秋水笑道：“咱们义结金兰，就叫‘义结金兰’好了，生死同心，忧戚相共，誓灭外寇！”

唐方笑道：“好名字！但神州北望，国破山河，应以国为本，家为先，不如就叫‘神州结义’，把‘金兰’二字去掉！”

萧秋水抚掌叹道：“如此甚好。”此时莺飞草长，白云天远，但见盘江水滚滚东流，无尽无忧，萧秋水叹道：“此番一结义，不知日后江湖上如何说咱们？年少结义，不惧危难？少有大志，狂妄自大？哈哈哈哈！”

铁星月仰天大笑道：“我家自我家事，好汉英雄胆，管他怎么来说着？！青灯丹心，自有丹心青灯照！”

邱南顾也大笑道：“狂就狂！妄就妄！有什么了不起的！要成大事、立大业，误会、攻击，怎免得了！”

唐方笑靥如花：“还不一定哩。说不定你们是幸运的人，不但力挽狂澜，定有一日主掌江湖，竖起正义的狂旗呢。”

左丘超然舒然道：“那我们就在盘江结义吧。”

——“神州奇侠”第一部《剑气长江》下《跃马乌江》丙•

《第三天以后》第十三回《铁骑神魔六判官》

这是“神州结义”最光彩照人的一幕，或许也是整个“神州奇侠”最光彩照人的片段之一。

以此为起点，萧秋水、唐方、左丘超然、铁星月、邱南顾结成了有史以来最青春热血的“神州天团”，萧秋水和他的爱人、兄弟“为侠而聚、为义而立、为道而战、为理而存”，以青春的狂妄“竖起正义的狂旗”，从此走上了挑战“权力帮”、决斗“朱大天王”的道路，并将经历一切的血泪与背叛。

“神州奇侠”的历史车轮也由此转向，驶入了萧秋水和他的时代。

2、

与很多人的评价相反，萧秋水、“神州结义”、“惊天一剑”的设定，其实才是“神州奇侠”最亮眼的设定，也是“神州奇侠”真正的神来之笔！

萧秋水和他的“神州结义”，是“神州奇侠”世界的一溪清流、一道闪电，奔流闪烁，冲开万山重阻，划破“神州奇侠”世界的铁幕与重围。

萧秋水之于“神州奇侠”，一如杨过之于《神雕侠侣》。如果没有杨过，《神雕侠侣》很可能只是又一部《射雕英雄传》，而不是一封金庸写给世界的“情书”；如果没有萧秋水，“神州奇侠”或者也终难免俗，落入帮派争斗的俗套，而不是温瑞安发向世界的一封“（挑）战书”。所不同的是，《神雕侠侣》中的杨过是世俗社会的叛逆者，而“神州奇侠”中的萧秋水，则是强权统治下的挑战者与突破者。

燕狂徒、李沉舟、赵师容、柳随风、朱侠武、岳飞的属性，本质上都是“传统的”、“古典的”；而萧秋水和他的“神州结义”，是现实中温瑞安和他的“神州诗社”在“神州奇侠”的投影，是这个“传统武侠时代”的“新生灵魂”和“现代之心”。

燕狂徒强横无匹、当时无敌，是“神州奇侠”世界的武力巅峰。然而，他的性格、武功、境界，都决定了他或者是这个世界的最强者，但却绝不是、也绝不会是这个世界的突破者。

只有萧秋水，才是“神州奇侠”、乃至整个温书武侠世界的突破者、超越者！

如果没有萧秋水和他的“神州结义”，尤其如果没有萧秋水，“神州奇侠”的“传统武侠时代”，可能跟别的武侠时代并没有太多不同。

只有在这样的前提下，我们才能真正理解萧秋水、理解“神州结义”和他们的不凡之处。

3、

“倚天万里须长剑”，萧秋水和他的“神州结义”，即是神州倚天万里的长剑，是“神州奇侠时代”鼓荡澎湃的新鲜血液和新生力量，是前仆而来的“后浪”，是“神州奇侠时代”夺目的亮色。

他们是固有体系的挑战者、突破者，也是现行秩序的反抗者、破坏者。他们所以“起而反之”的动力，不惟是侠道、正义、勇气，还有青春、热血和年轻的力量！

他们是冲向世界的激流，是刺向世界的剑，是南宋沉暮池塘里的“鲶鱼”，或天外飞来的石子，他们的存在，“一石击破水中天”、“搅动一池春水”，在搅动池塘死水、打破池塘生态环境的同时，也激发了池塘里大鱼小鱼、巨鳄虾米的求生能力，为南宋年间这个动荡、破败、已然暮气沉沉的江湖庙堂，注入全新的希望与力量。

当开篇伊始，浪击千尺的巨石横滩上，萧秋水和他的兄弟将权力帮“铁腕神魔”溥天义击落长江怒涛中的同时（《剑气长江》第四章《巨石横滩的铁腕神魔》），也挑开了“神州奇侠”世界的铁幕。

作为“最后之江湖正道的堡垒”（梁斗，《神州无敌》），他们搅起了“神州奇侠”世界的惊涛骇浪，打破了“权力帮”、“朱大天王”的铁腕统治，并最终，推倒了一个江湖庙堂的时代。

4、

“神州奇侠”中的武功，多依附于江湖门派及武侠传统，虽然创意奇巧、花样百出，但能超凡脱俗、令人耳目一新并有所表现者，莫过于李沉舟“拳头”、“天地一息”，燕狂徒“薪尽火传”，朱大天王《少武真经》、“少林拳、武当掌”、“二天一心剑”，姜氏兄弟《忘情天书》，少林五老“怀抱天下”，萧秋水“四大绝招”、“惊天一剑”等数种。

“拳头”是李沉舟化信心为力量、变意志为武器，化“权”为“拳”、“借物言志”的独门绝学；“天地一息”是齐物共生、天人合一的自然大道（必须说明，“天地一息”的名称，书中并未明确提出，此以李沉舟的境界表现推论，认为应近乎此法）；“薪尽火传”是薪火相传、隔物传功、至于无穷的奇门秘技；《少武真经》、“少林拳、武当掌”是佛道糅合、宗派共融的武学奇想；“二天一心剑”是朱侠武、朱顺水两“朱大天王”（“二天”）二人一心（“一心”）的巧妙隐喻和杀手锏；《忘情天书》是高情忘情、化身自然，由天地万物生意、借天地宇宙无情之力的浩瀚心法；“怀抱天下”是“少林五老”天下万御、包囊万有的胸怀壮阔之作；“四大绝招”是萧秋水感悟燕狂徒、李沉舟、柳随风、赵师容武学境界，临机应变的脱胎之作。虽境界高妙、各擅胜场，但均未脱中国古典哲学及武侠传统之牢笼，始终在“天人合一”的“最高境界”之内。

而“惊天一剑”，则是突破限制、打破一切规则的纯粹创新之作，全新“无矩之作”！

“大成若缺，大盈若冲”，越是传统与自然强大的世界，越是需要一种打破、破坏与超越的力量，也必然要有一种突破与超越的力量——如此，方能打破传统统治与自然牢笼，平衡生态、赋予生机，而不是被窒息而死。

萧秋水自创的“惊天一剑”，正就是对天地自然的突破与超越，是对世间人生、自然力量的反正，是超越中国古典哲学“天人合一”的“最高之境”。其所代表的，是人对自然、天道的挑战与突破，是突破天地罗网、“人定胜天”的超越于天地之上的力量。

“惊天一剑”是在浣花萧家见天洞遇袭后，萧秋水起意创招，“在他闯荡江湖的过程中，每次被暗算时都不断孕育形成”的一剑，也是他决心创出的绝地反击、扭转乾坤、逆袭取胜的不世奇剑。“惊天一剑”自下而上、逆势倒刺、后发而先至，是凿空天外、突破规则、如羚羊挂角、完全无迹可寻的“神来之剑”、“天外之剑”。

犹如韦青青青揉合了“风刀霜剑”一千零一式中所有精华和杀招成一招的“千一”（《请借夫人一用》），“惊天一剑”亦是真正源自萧秋水（温瑞安）人生经历、具有鲜明的萧秋水（温瑞安）个人特征、真正萧秋水（温瑞安）独创的突破性大招，且没有任何前人的积累、借鉴，完全凭空而起、灵光乍现、无中生有，仅从一个信念、一点颖悟出发，凌空飞跃，创出绝世奇招。

“惊天一剑”大道至简、返璞归真，是不折不扣的超越时代和经验的创造。这一凌空飞跃、飞渡天堑的奇招，功夺造化，突破天际，不啻令人重睹希腊几何之优美，体会柏拉图宣言“倘若人对于知识与智能的热爱是认真的，并且运用心智过于身体其余部分，那么自然就会有神圣和永恒的思想”（《蒂迈欧篇》）之崇高洁净。这样从一个信念、一点颖悟出发的凌空飞跃，在整个中国武侠史上可谓凤毛麟角。

“神州奇侠”里，“惊天一剑”尚在不断孕育、成型、成熟的过程中，有几次绝地反击的运用，虽尚未爆发出逆天的实力，但已初露锋芒，展露出一代宗师的头角，并在后期大放异彩。

“神州奇侠”之后，萧秋水成为所有温书中超然无敌的存在。而让他无敌的，不是《少武真经》，不是《忘情天书》，不是“四大绝招”，正就是他突破天地、超越一切存在、绝然独创的——

“惊天一剑”！

5、

尼采说：“谁终将声震人间，必长久身自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊”。

萧秋水和他的“惊天一剑”，不仅是“神州奇侠”的主角，而且是包含后续《唐方一战》、《蜀中唐门》、“大侠传奇”、“血河车”、“白衣方振眉”在内的，整个“神州大系”、“神州奇侠时代”的支柱与灵魂！

此后，不管是蜀中唐门一战，他被困唐门地牢七年，还是七年后石破天惊脱困而出；不管是上恒山败“九劫神尼”，还是千里奔袭，一人单挑“血河派”、重创卫悲回；不管是中元夜在华山之巅镇伏天雷老人，还是中秋夜襄阳隆中日月乡击破重伏救下幼童方振眉；不管是峨眉山洗象池最后一次现身，还是宋金擂台白衣方振眉“惊天一剑”惊艳人间……整个神州世界，都弥漫着他的身影，流荡着他的传奇，贯穿着他的生命与气息。

整个神州世界，都在他的影响力之下，无论他在，或者不在。