作者：知风草

21，卓东来

想到卓东来，就无法不想到紫色。

这是一个对紫色有着近乎绝望的狂恋的男人：他坐的是紫檀木的椅子，穿的是紫貂皮做成的大氅，他用紫铜的火钳拨了拨火，然后优雅地举起紫水晶的酒杯，浅浅啜了一口微微紫色的上好波斯葡萄酒，如果此时酒杯中映出他瞳孔的颜色，我想，也一定是紫色的，闪烁着邪异而夺目的光辉，令人眩晕。

他的绰号就叫做“紫气东来”。

但是紫色，究竟是怎样的一种颜色呢？

红象征火热与激情，绿代表生命和希望，黑的庄严肃穆，白的圣洁无暇，还有蓝，忧郁而广阔的蓝，而紫，那背后的寓意是什么？有天鹅一般的高贵，又有无以言说的神秘。

关于紫色，曾经看过的两句评说，最是恰当，也最是经典：一位很喜欢的女子在她的文章中写到，她说紫是七彩中的殿后之色，有大音若稀之力，因此固执的相信，“开到荼蘼花事了”，这荼蘼花竟一定是紫色的；还有一句，是很多年前在看“新概念”大赛获奖作品的时候无意中看到的，那句话叫做“沉溺的紫色，不安的紫色”。这样的言语几乎禅机，让人摸不透真谛，却也无从反驳起。

卓东来是一个沉浸在紫色世界中的男人，他一面是冷静到残酷，而另一面，他却有他的执着与坚守。这样的紫色，大约也是用世上太多精华的色彩都难以调和出来的吧？

这个讲述卓东来的故事叫做《英雄无泪》。是的，英雄，武侠世界是一个属于英雄的世界，这个故事里，有太多的英雄，大英雄司马超群，豪侠朱猛，那个渐渐要飞起来、飞得很高的高渐飞，甚至钉鞋，甚至阿根，甚至蛮牛。这些热血男儿无疑都是英雄，他们有常人所难以望其项背的肝胆精魂，可以为了江湖的道义与至高的尊严，牺牲大好头颅，一腔热血。这个故事里的卓东来似乎是和每个人都不一样的，他那么温文尔雅着，仿佛最谦逊的和蔼君子，让人一时分不清，他究竟在这个充满江湖豪迈的故事里，扮演了怎样的角色。

也许，唯一能用来形容卓东来的词，正和千百年前人们用来形容风光一时无二的曹孟德的那个词一样：枭雄。浪子无根，英雄无泪，而枭雄无情。

也许，作为一个注定要在乱世江湖风起云涌之际横空出世，凭借善舞长袖，翻手为云，覆手为雨的乱世枭雄，卓东来简直可以堪称完美：他的武功惊人不露，他的手段天下无双，他有绝对冷静阴沉的心理素质，残忍狠辣的决断作风。他肯定不是一个人人景仰的大英雄，然而，他却成为了一个让人难忘的江湖怪杰，以惊人的智慧和永远仿佛在俯瞰嘲弄终生的姿态，游走于世俗的边缘。他，无疑是值得为自己骄傲的。

可是，骄傲与自卑，就如同互相仇恨却又无法割裂的双生子，当自卑到达极致的时候，骄傲反而成了保护自己最好的外壳。甚至有时候，只怕连自己也会恍惚，那个不可一世、意气风发的，和那蜷缩在角落里瑟瑟发抖的，到底哪一个才是真实的自己？

卓东来一直认为，自己是生来有罪的。在母亲的子宫里，虽然他也被自己的兄弟挤压成畸形，但他的母亲与兄弟却因此而死去。先天的畸形与害死至亲的痛苦，造成了潜意识中自己是被上天惩罚的产物这样难以言说的负罪。所以卓东来深深渴望，渴望找到一个替代品，替代他不曾存在的兄弟，而那也正是他想象中完美的自我。他在这样强烈的愿望支配下苦苦寻觅，精心经营。却不料，不知不觉中，我们更加记住的反倒是他那充满矛盾的异样人格。魔鬼本来是天使长，而邪恶的力量反而有加倍的诱惑。《暮光之城》中，爱德华无比忧伤的在阳光下袒露出他钻石一般的吸血鬼皮肤，他诅咒自己罪恶的杀手皮囊，而那时，我们却只会和女主角一起惊呼：美极了！上帝还是公平的，他也不忍心让一切美的东西消亡，哪怕这美是有毒的，含着颓败的芬芳。

卓东来为自己找到的完美影像是司马超群，他要把司马超群打造成人人景仰的英雄，而那个时候，他就如同自己得到了这一切的荣耀，又仿佛一位大师，因为自己的作品得到了世人的肯定而沾沾自喜。卓东来与司马超群，这样的两个男子之间，着实是被古龙写出了太多微妙的意味，他们如兄弟，如父子，休戚相关；甚至如同恋人，千丝万缕，不可割舍；但有时又是仇敌，势不两立，水火难容。在这样复杂而疯狂的游戏中，司马超群不是卓东来的对手，没有人是卓东来的对手。一切规则由他制定，是他在冥冥中操纵着太多人的喜怒哀乐。

机关算尽，而这样奇异的人物，却为何偏偏没有洞悉自己丧身在“泪痕剑”下的命运呢？

有人说：“这也是一种寓意，宝剑上的缺憾伴随着宿命的实现而消失，卓东来一直渴望摆脱的畸形也许通过死亡才能得到矫正。”他活在自己为自己设定的魔咒里，也许，死亡才是唯一的解脱。

于是又想起了他最爱的紫色。我也喜欢紫色，尤其紫色的水晶。在水晶的含义与用途中，紫水晶的寓意是：灵性、精神、自我探索，还有，可以帮助转运。所以很多人在低谷中，总是会希望借助紫水晶的力量，让自己莫名的心安。

渴望转变命运，其实，在爱上紫色的那一刻也许就已经决定了：这是一个悲剧而不自知的男人。

22，龙啸云

龙啸云，是一个被情伤得至深的男子。在那一场没有硝烟也无关对错的爱情纠葛里，也许，人人都注定是输家。

如果一切还可以重新来过，龙啸云，他还会不会一个人，一杆枪，从江湖的血雨腥风中救出李寻欢。更没有想到的是，这个本应该与他肝胆相照、惺惺相惜的兄弟，回报给他的，竟然是一生永远无法弥合的心伤。

如果可以选择擦肩而过，也许，他就会错过一生最爱的女子。而这错过中，又究竟是遗憾居多，还是庆幸反而居多呢？他苦笑，有些事，可能是注定的，躲也躲不开，逃也逃不掉。情的魔咒，偏偏选中了他，也选中了他们。

林诗音——这个被两个男人默默咀嚼一生的名字，就是情的蛊种，早在初见的一霎，已然深深根植，任凭千般挣扎，再也磨灭不得。

恩怨分明的江湖，恩怨分明的男儿，割舍心头挚爱，或者，这是李寻欢所能想到报答救命之恩唯一的办法。一直记得电视剧中，当探花郎惊异的发现：意气风发的少年英雄，竟然为情所困，一夜白头，变得憔悴而愁苦，那一刻，他已经下决心，做出最大最难的牺牲。

没有人比他更懂得：还有什么比情更能消磨人的性情和意志，关外十年，他的心亦是一日不痛，锥心刻骨。

何况，英雄气短，儿女情长，龙啸云，并非不是一个英雄的，大概，他应该可以比一个浪子给于心爱的女人更多的幸福吧？

然而，幸福，究竟是什么呢？

有人说：林诗音既然不爱，又何必要嫁呢？或许，是无奈；或许，是伤心。无论如何，选择一个爱自己的人，总要胜过选一个自己爱的人吧？这本来就是世上太多女子最后的一种选择，林诗音，也终究不过只是一个世间的平凡女子。

而龙啸云呢？接受这样慷慨的大礼，有无人问过：他的心中，是感激，还是愤怒呢？这样仿佛高高在上而故意放低姿态的施舍，就真的是对一个大好男儿最好的回报吗？

龙啸云还是接受了这一切，他心中的苦，竟是无人诉说的；而这样曲折的委屈，亦肯承受，也只不过因为，他是委实太爱这个女人了吧？不惜为她自欺，天真而乐观的把一切托付给时间，希望岁月能终于抚平过往。他不要做什么英雄，他只要和爱人，守着一方不被人打扰的乐土，过着平淡而幸福的日子。

即使她心中有的始终是另外一个人的身影，而那一切，终于会在日升日落、花谢花开中，渐渐淡到只剩下一个模糊地影子吧？

可是，连梦也要被打碎，那个人，那个让人原本恨不得的人，他为什么还要回来？人们俱看见他的仁爱与伟大，而龙啸云，也只有龙啸云，独看见他的残忍。他的牺牲，他的奉献，究竟是为了成全，还是为了不肯成全？

龙啸云在那一刻开始变了，或者，在遇见李寻欢、爱上林诗音的那一刻，已经变了。一个男人，在家庭的安稳与爱情的唯一受到至大威胁的时候，都一定会变的。他握紧了拳头：不，不能因为给于他一切，就可以随时打碎这一切，更不能夺走这一切，不管有心，还是无意。

世上最大的痛苦，也许没有什么比得到后再失去更令人难以忍受。

而龙啸云，他究竟有没有得到过林诗音呢？他娶她为妻，她为他生子，可是，他究竟有没有得到过她的心，她的爱？

这个问题，他甚至不敢去想，他不确定自己是不是真的有勇气听到这个问题真实的回答。所以，他只有想尽一切办法，让这个问题永远不要摆在他和她的面前。

无论龙啸云做什么，李寻欢始终微笑着，不责怪，不辩驳。是不屑，是不忍，还是不能？而他越是淡泊，龙啸云的恨就越深，心也越痛。

为什么上天注定他要和这样一个男子爱上同一个女人？

如果，如果当年的李寻欢肯残忍一些，也许，那才是三个人解脱苦海的唯一出路。至少，瞬间几乎撕心裂肺的痛苦过后，他可以涅盘重生。爱上一个人，是没有办法选择的，而唯一可以选择的人，却偏偏选择了放弃。

留下一个不堪的残局，和一个女子破碎的心，倩谁收拾？

龙啸云在我心中，绝不是一个卑鄙的小人，葬送一段真爱，绝不是他的本心，他那原本圣洁而坚贞的爱，何尝不亦是千疮百孔、伤痕累累？有人得到安慰，有人得到同情，而他，却仿佛永远是两手空空。李园多少财富，也无法填补这样的虚无与空白。

孙小红对他说：“爱，不一定是占有，懂得放手与成全，未必不是真爱。”

然而，放弃真爱，真的那么容易？连探花郎也许都无法真正做到，龙啸云，我们凭什么要求他做圣人才能做到的事？他的固守，谁能说一定就是错的？

龙啸云死在金钱帮，死人，往往就会被世上很多人淡忘。无论他生前做过多少在人们看来对不起李寻欢的事，但是，在他临行前的最后一刻，林诗音、龙小云的话，都已经足以做他最大的补偿了。尽管，这一切都来得太晚，太晚了。

龙啸云，一个一生也许没有真正快乐过的男子，永远生活在患得患失的不自信中。他永远不会知道，林诗音在他死后的命运是怎样的，然而，如果人死后还能爱，那么，他又会选择继续坚守，还是潇洒的一笑而过呢？

23，谢晓峰

传说中，有一个人，他似乎注定为剑而生，为剑而荣耀。人们可以忘记他的名字，但却绝不会忘记他手中的一柄剑，和他所代表的三个字——三少爷。

有种人也许生来就是注定要叫一个名字的，一个只能属于他一个人的名字。只不过，他的名字也许不是谢晓峰，而是三少爷。

翠云峰下，绿水湖前，神剑山庄的三少爷，也是天上地下独一无二的三少爷。三少爷，以及三少爷的剑，在江湖上，都永远是只此一家，别无分号的。

能见到三少爷的一剑，是多少江湖人今生的梦想；而如果能与三少爷一战，纵使身死，也是一种光荣，这更是多少江湖人梦寐以求的骄傲。

然而，当燕十三带着他的“夺命十三剑”来到神剑山庄，他看见的，却只是一座冰冷的灵堂。

三少爷是人，不是神，人总会死。没有人能够战胜他，而他，战胜不了命运。

于是，三少爷仿佛就这样从世上消失了，带着他流星一样短暂却耀人眼目的光华。而这世上从此多了一个人，人们都叫他“没用的阿吉”。在三少爷没有消失之前，我们也许都曾经见过太多像阿吉一样浪迹挣扎在社会最底层的人，他们默默无名，忍受着生命的屈辱和磨难，但是阿吉，即使是没用的阿吉，似乎也是独一无二的。

他可以默默忍受几个小混混的刀刺，却一拳就打碎了“铁手”的拳头；他和老苗子兄妹分享那少得可怜的一点肥肉时，好像那就是世上最珍贵的美味，而当他随随便便说出一句话，却仿佛是早已习惯高高在上、发号施令的至贵至尊。那样的矛盾，那样的对立，却又那样的真实，真实得无可回避。

有时，连他自己恐怕也会分不清，三少爷，阿吉，究竟哪一个才是真正的我呢？做独一无二的三少爷，或者本应该默默无闻的阿吉，究竟哪个更痛苦，哪个更快乐？

有人不明白：为什么已经是人人景仰敬畏的三少爷了，却还要偏偏放弃一切名望、地位、财富，而甘心去做一个没用的阿吉？是因为为情所伤的痛苦，还是因为高处不胜寒的寂寞？那么，当为了老苗子兄妹终于出手，到了连阿吉也做不下去的那一天，他，到底还能不能重新成为从前显赫闻名的三少爷？

他姓谢，他是谢家的子孙，所以他本来就应该是一个注定为剑而生的人。更何况，“三少爷”这三个字，仿佛带着上天诸神至大的恩宠，他的剑法，在他还只有十几岁的时候，已经名动江湖。三少爷，他让“神剑山庄”几百年来已经渐渐蒙尘的声望仿佛又重新焕发了神奇的光彩。

而“三少爷”，这个名字也带来了地狱诸魔最恶毒最黑暗的诅咒：一旦握住手中的剑，那他就是三少爷，必须是三少爷，也只能是三少爷。三少爷可以死，但是却不可以败。

他痛苦的嘶喊：“为什么，我要是三少爷，我为什么不能是我，只是一个普普通通的我呢？”

平凡，那是要经历多少“不平凡”才能抵达的一种境界！

《三少爷的剑》讲的不是三少爷一个人的故事，也不只是一个关于剑的故事；这是一个江湖的故事，也是一个关于人生道路的故事，因此，古龙才把它定义做“江湖人”系列的第一部。想到江湖，有人一定会说：“人在江湖，身不由己。”也有人会说：“一入江湖岁月催。”据说有人心的地方就有江湖，江湖，究竟是一个怎样的世界呢？它给了我们最大的自由和梦想，但也给了我们也许终其一生都无法摆脱的束缚与无奈。踏上江湖路，便是江湖人，无论多么厌倦，多么疲惫，你都只能走下去，走到路的尽头。

更何况，他是三少爷，他肩负的是比别人更多的光彩也是负担，他实在是一个人走得太累、太累了。所以，他“死”了，三少爷死了，而从此，世上多了一个没用的阿吉。

这是一种逃避，一种解脱，还是一条艰辛的自我救赎之路？他在这样的自我放逐中，得到了什么？是放弃，是失去，还是对所放弃所失去的一切反而多了一种更深的领悟与体会？

世上只有一个三少爷，所以，做三少爷，做世人心中唯一的三少爷，这就是他无法摆脱的宿命，无论他是生，是死，也无论他手中是否有剑。他迟疑，他痛苦，却还是拿起了手中的剑。与燕十三的“夺命十五剑”一绝高下，即使以身殒剑，那也是他作为上天选定的试验者，无法改写的命运。

十五剑一出，天地惊心，风云变色，而他的心中和眼中却一片澄明，那是大彻大悟后的空灵与淡定。死亡并不可怕，死于剑，本就是剑客永恒的终结。他也不例外，不该例外。

可是，燕十三没有杀他，燕十三杀死了自己，而把世上最难解的谜题，还是留给了三少爷去解答。

手中的剑，心中的剑，放，还是不放？胜负，生死，江湖，还有年迈的至亲，与那段曾经苦涩但又甜蜜的昔日情感，他苦苦思索，这一切的答案，究竟是什么？

幸好，“藏剑庐”终于被打破，一个平凡的老人走出来，带着一种如释重负般的超脱，微笑着，飘然远去。他的手中无剑，心中也无剑。

三少爷，终究不是神明，却也不是剑的奴隶。我就是我，真实而平凡的生活中，三少爷虽然抹杀了他的夺目光华，但是，他的心中，也许才是真正温暖、踏实的。

人，真的不能战胜命运么？

24，燕十三

其实在很多年以前，初看《三少爷的剑》一书时，差点儿以为开篇那个孤独、疲倦，但却能使出高妙剑法的剑客燕十三，就是书中的主角——三少爷。因为一直记得看《胭脂扣》的时候，梅艳芳饰演的红阿姑如花，似无意偏多情的、嘴角噙了吟吟的笑意，问那一见之下就再也无法忘怀她的痴心公子：“十二少，是兄弟真有十二人，还是排行第二？”那真正是一个雅致而无比奢靡的年代，与荒唐的风花雪月最是相宜。后来，已经成为鬼魂的如花却依然执着不悔，她回到现代社会，欲借助外力找寻当年的爱人。只见她款款向新风气下的年轻编辑解释：“子孙稀薄时，排行前可故意加个十，是求人丁兴旺的意思。”故，即使只有兄弟一人，也可以叫做“十一少”，那样的旧黄历翻起来，真是怪趣的紧。

而对于“十三”这个历来被西方视为禁忌，纵使在东方古老中华，也往往带有些许鄙夷意味的数字，不知为何，却仿佛被古龙所偏爱着。正如同三毛在《我的宝贝》一书中写及的那个女子，她视死亡为生命中最庄严的礼节、最隆重的仪式，酗酒无度，终于求仁得仁。她的手腕上亦戴着一串刻有数字“13”的金链子，在西方，也许这也算得惊世骇俗。这样的人们，骨子里往往有不欲向世俗妥协的倔强，之于古龙，也似乎就并不那么难以理解了。

比起树林中那个叫做“小讨厌”的孩子对于燕十三这个名字由来的一番解析，我却始终是更喜欢古龙在《碧血洗银枪》中，对“无十三”这个名字的诠释；不是口天吴，而是没有的那个无。无十三，因为他自己说他是个无名、无姓、无父、无母、无兄、无弟、无姊、无妹、无子、无女、无妻、无友的人。还有一无，便是无敌。 想要无敌，先要无情。可是，无论如何，号称无敌的无十三还是死了，终于化作一摊枯骨。他死在他最亲近的人手中。想来如果真是无情，又怎么会因为无法忍受寂寞，而最渴求一盏光明的灯，与一床可以带来一点温暖的棉被呢？无敌，也还是敌不过世间真情的召唤吧？ 而今天的燕十三，又是不是真能无情？夺命十三剑的第十四种变化，是不是也真的已经天下无敌？ 虽然我很快就知道，这个故事的主角不是燕十三，而是那个天上地下、独一无二的三少爷，但是，在这个属于剑，也属于江湖的故事里，燕十三不是配角，绝对不是，甚至有时候，我们对他简直寄予了比对三少爷还要多的关注和期望？谢掌柜捞起他的剑，年年等他再回神剑山庄；我们也想知道，在三少爷和燕十三之间的那场较量中，究竟谁才是真正的第一高手？ 独孤求败一生最大的悲剧是欲求一败而不能，终于因为寂寞入骨，郁郁而终。慕容秋荻也许确是伤害三少爷至深的人，但那不是一种较量，即使伤害，也是因为求之不得、辗转难平的深爱吧？如果高高在上的三少爷，没有了真正的对手，他是不是也会因为寂寞而永远沉沦？谁说过，有时候好的对手比好朋友还要难得，也因此更加之值得尊敬和珍惜。 燕十三用剑，三少爷也用剑，但是，他们竟不约而同的放下了手中的剑。一个是为了找寻自己除了剑以外的人生意义，在两种极端的生活中苦苦挣扎；另一个则是为了证明自己为剑而付出的一生心血究竟是否值得，反而选择放下了剑，默默等待，等待重新再拿起剑的辉煌与骄傲。 江湖上少了一个三少爷，多了一个没用的阿吉；江湖上也少了一个燕十三，却多了一个段十三。阿吉过的是社会最下层的生活，挨打了也不还手；而段十三的十三把刀，不会杀人，只会救人。傅红雪曾经用他从不放下刀的手为孩子接生，同样沾满鲜血，但却不是为了死，而是为了生。 究竟什么才是一个剑客一生追求的最高境界？生命的意义和价值，又是怎样？不是只有三少爷才思考这个问题，燕十三，他何尝不是也在苦苦思索，艰难追寻。 简传学说，我知道这个世上有一个人可以救你，他是对着三少爷谢晓峰说的，那个时候，三少爷的生命只剩下最后的三天，武林的神话随时可能终结，烟消云散。但是，他继续说，如果他救了你，他就一定会死在你的剑下，这是你们的宿命，冥冥中早已安排好，谁也改写不得。 我们无论如何也不明白，为什么会有这样的矛盾与无奈？我们更不明白，既然知道这样悲剧的宿命无法改变，那么，为什么还要救下这个注定杀死自己的人？ 因为，段十三，或者燕十三，他一定会这样回答你：没有了对手的我，也很寂寞。教授铁开城武功却拒绝铁开诚的亲近，这样隐忍的痛苦，只因为他时刻忠于自己的剑，既然是剑客，就永远是剑客。生死决战，也不过因为一句：你是谢晓峰，而我是燕十三。 也许，这就是我们永远无法真正明白的江湖，但是，信仰的力量，却永远是最伟大的。 燕十三救活了三少爷，但他却没有死在三少爷的剑下，要命的第十五剑发动的时候，他反而挥手杀死了自己。谢晓峰说：“如果你救过一个人的命，就很难再下手杀他，因为你跟这个人已经有了感情。”燕十三，终究不是无情的人。而一个剑客一旦有了情，是他的幸，还是不幸？ 惊天地泣鬼神的十五剑是燕十三一生心血的精粹，他看到了它的可怕，因为它所带来的只有毁灭和死亡，于是，燕十三不惜用结束生命的牺牲来毁掉这一剑。他终于还是完成了一个剑客的使命，殒身于剑，而且是登峰造极、天下无双的一剑，他应该是死而无憾的。只是，这，又是幸，还是不幸呢？ 王怜花说：人生，就是一个道路的问题，而上坡和下坡其实是一条路。这句话用在这里，是否合适，我不知道，我只知道，人生的难题，无解的太多，我却不愿做这样执着的人。

（未完）